El Sr. R. Saldivar habló en una ocasión de una noche a fines de diciembre de 1979, cuando un avión de Belize Air Cargo voló del Aeropuerto Internacional a las 4 a.m., un momento en que el aeropuerto estaba nublado. El informe, dijo el Sr. Saldivar, fue corroborado por el vigilante nocturno del aeropuerto que fue alertado cuando las luces de la pista se encendieron repentinamente a las 4 a.m. En ese momento, un avión grande se acercaba a la pista desde la plataforma. El avión subió a la pista y las luces se apagaron.

No había forma de que estas luces pudieran haberse encendido excepto desde la torre de control, dijo el Sr. Saldívar. Dijo que la torre estaba cerrada desde la noche anterior, pero explicó una forma en que se podía acceder. Se sospechó que el que encendió las luces de la pista fue un oficial de control de tráfico Weatherburn. El vigilante no pudo confirmarlo porque lo único que vio después de que el avión despegara fueron las luces de un vehículo a toda velocidad que salía de la plataforma del aeropuerto.

Weatherburn, dijo el Sr. Saldivar, ha estado en contacto cercano de vez en cuando con el Superintendente Asistente Gillett y él cree firmemente que ambos saben de actividades ilegales que suceden en el aeropuerto con varios aviones. Mis hombres y yo salimos del aeropuerto a las 1150 horas y hasta ese momento Oren Owlinger y su grupo no habían regresado al aeropuerto desde la Ciudad de Belize.

Sin dudas, el Sr. Saldivar está preocupado por los sucesos en el aeropuerto relacionados con el tráfico ilegal y la violación de las normas de nuestros aeropuertos por parte de los pilotos, especialmente a la luz de que recibe poco apoyo del Consejo de Control.

Él cree firmemente que de vez en cuando el Superintendente Asistente Gillett es informado de estas actividades ilegales y no hace nada al respecto. Persiste en su mente por qué.

(Firmado, 18 de febrero de 1980)
K. B. Hamilton, A.S.P.
Comandante, Escuela de Entrenamiento de Belize

Viendo imágenes de televisión esta semana de jóvenes negros de la Zona Sur apiñados en una celda de la comisaría de la Calle Queen (habían estado apiñados así por más de una semana), y escuchando una descripción de su condición dentro de la celda por la abogada Audrey Matura, tuvimos un flashback de la imaginación de cómo era para nuestros antepasados ??esclavos cruzando el Océano Atlántico en las barrigas oscuras de los barcos negreros británicos. Fue, por supuesto, peor, mucho peor, para nuestros antepasados ??esclavos durante los meses del llamado Pasaje Medio. Pero, en resumidas cuentas, las imágenes de televisión de esta semana son septiembre de 2018, y sí, se trataba de seres humanos beliceños que recibían un trato peor que los animales.

Hay otros beliceños, en posiciones de poder y autoridad, que habían tomado las decisiones que crearon las condiciones inhumanas, y estos beliceños han dicho que creían que estaban haciendo lo correcto, que no tenían más remedio que imponer el estado de emergencia del martes pasado en la Zona Sur de la Ciudad de Belize. No tenían otra opción porque las cosas se les estaban yendo de las manos, como dirían los líderes electos y sus fuerzas de seguridad, y tenían que salvar las celebraciones septembrinas.

Se supone que las celebraciones septembrinas son ejercicios patrióticos, destinados a recordarnos a los beliceños lo lejos que hemos llegado como pueblo, desde la esclavitud, la opresión y el colonialismo hasta el autogobierno y la independencia política, desde los “súbditos británicos” a joyas beliceñas. Al principio de nuestras celebraciones septembrinas de 2018, nuestros líderes decidieron que tenían que hacer con algunos de nuestros jóvenes lo que vimos en las noticias de televisión esta semana.

Es importante recordar que estas serán tres o cuatro semanas extraordinarias, ya que esos jóvenes normalmente estaban funcionando dentro de la matriz diaria de la Ciudad de Belize antes del estado de emergencia, y volverán a funcionar en la antigua capital, de manera destacada, cuando el estado de emergencia finalice, como será el caso cuando las celebraciones hayan terminado.

 Fue, quizás casualmente, quizás irónicamente, que fue durante el estado de emergencia declarado en la Ciudad de Belize el martes 4 de septiembre por el gobernante gabinete en Belmopan, y firmado por el Gobernador General, el Dr. Caballero Colville Young, que las fuerzas de seguridad de Belize finalmente confiscaron un avión completamente con su cargamento de cocaína, la noche del domingo 9 de septiembre en el área de la comunidad menonita de Blue Creek en el Distrito de Orange Walk. El caso es que, desde finales del año pasado, nueve de esos aviones de cocaína habían aterrizado y descargado sus cargamentos de espectacular valor, destinados al territorio mexicano y, en última instancia, a los Estados Unidos, sin ninguna resistencia real de las fuerzas de seguridad de Belize.

Antes de continuar, seamos claros. Este ensayo no es sobre política partidaria. Durante más de cuatro décadas, cualquiera de los dos principales partidos de Belize que están en el poder ha tenido esencialmente el control del tráfico de drogas. En las repúblicas que nos rodean, como México, Guatemala y Honduras, todos entienden que es dentro del partido gobernante, cualquiera que sea, que se organiza, controla, monitorea, grava, etc., etc. el tráfico de drogas. En Belize, muchos de nuestros ciudadanos respetables son inocentes de estas realidades, y nuestros ciudadanos respetables que son partidistas no aceptarán que sus respectivos líderes son falsos, criminales de hecho, si debemos leer la ley literalmente. Con respecto al tráfico de drogas, Belize es inocente y falso al mismo tiempo.

El empresario multimillonario, Robert Sydney Turton, era un gánster en que estuvo involucrado en el contrabando de alcohol a los Estados Unidos durante el tiempo de la Prohibición (1919-1933). Turton jugó un papel decisivo en la organización y financiación del original Partido Unido del Pueblo (PUP). Turton no se veía a sí mismo como un gánster: era un hombre de negocios. Los estadounidenses querían beber alcohol, pero sus líderes mojigatos lo habían prohibido. Había, por lo tanto, un mercado lucrativo en los Estados Unidos para el alcohol. Los hombres de negocios viven según las realidades del mercado.

La situación es similar con la cocaína hoy en día. Los estadounidenses quieren inhalar y fumar cocaína, pero sus líderes han prohibido tales actividades. Tenemos pandilleros en Belize que ayudan a gánsters extranjeros, como los cárteles mexicanos, a mover cocaína en aviones desde América del Sur a través de Belize a México y, en última instancia, a los Estados Unidos.

Beliceños en la dirección del partido gobernante y algunos de nuestros oficiales de seguridad son pagados por los gánsteres de Belize para hacer la vista gorda cuando los aviones de cocaína están aterrizando. Algunos políticos y funcionarios de seguridad participan en el proceso de forma más activa, especialmente cuando existe un problema logístico. Tal cosa es aceptada como una forma de vida por los beliceños en las calles. Cualquier partido político que está en el poder controla las drogas. Esto es real.

Sin embargo, en lo que respecta a los beliceños respetables, el único tipo de gánsteres que pueden ver son los  “Crips y Bloods”. Esos beliceños respetables son beliceños inocentes. Hay falsos beliceños que son gángsters muy ricos. Pueden contratar abogados costosos y llamar a políticos o funcionarios de la policía para ayudar en emergencias. Estos falsos beliceños pueden donar a las iglesias y organizaciones benéficas de sus elecciones. Belize, queridos, es inocente y falso al mismo tiempo.

Diríamos que está claro cuál es la raíz del problema: los estadounidenses, que posiblemente son la población más rica del mundo, quieren usar drogas que su gobierno ha prohibido. Entonces, los estadounidenses, que comprenden el mercado más lucrativo del mundo, pagan mucho dinero a los gánsteres para tener cocaína a su disposición en los Estados Unidos para su consumo y disfrute.

Pero, los beliceños no tenemos que participar en estas actividades que han sido declaradas criminales tanto en los Estados Unidos como en Belize. No hay ningún arma en nuestra cabeza que nos obligue a traficar drogas. La razón por la que lo hacemos es porque queremos disfrutar de un nivel de vida más alto de lo que nuestra economía beliceña puede pagar. Queremos vivir más alto que nuestros medios.

Sin embargo, en la base de la pirámide socioeconómica de Belize, hay jóvenes que comienzan vidas criminales porque están física y desesperadamente hambrientos. Los misioneros extranjeros les dicen a esos jóvenes que deberían recurrir a Jesús y tratar de “nacer de nuevo”. Los rastafaris espirituales aconsejan a los jóvenes que dejen el arma y alaben a Dios. Pero una vez que uno está dentro de un proceso que lo ha estado alimentando, como lo hacen las pandillas, se abren oportunidades de promoción y avance: uno puede convertirte en un capo, y en ese momento se convierte en un gobernante, en control de las vidas humanas de otros. No solo eso, conoce a todos los que son falsos, que hacen donaciones a las iglesias, y que cantan ¡hip, hip, hurra!

Beliceños, allá en el siglo XIX algunos de nuestros antepasados ??comenzaron a convertirse en fanáticos religiosos. A nuestros antepasados ??se les enseñó que su iglesia no podía hacer nada malo, y aprendieron a pasar por alto las transgresiones de su clero. A mediados del siglo XX, algunos beliceños comenzaron a convertirse en fanáticos políticos. Se les enseñó que tenían que ser absolutamente leales al partido, independientemente de si el partido estuviera en lo correcto o no. Esto se convirtió en la cultura política de la mayoría de los beliceños, ya fueran azules o rojos. Los beneficios materiales, incluso la comida misma, a menudo dependían del éxito de nuestro partido político, y debido a la presión sobre nosotros, nos convertimos en fanáticos.

Entonces, no ha sido nuestra intención en este editorial criticarnos a nosotros mismos, flagelarnos como beliceños. En este periódico, sin embargo, siempre ha sido nuestro compromiso decir las cosas sin pelos en la lengua, como dice el refrán. En septiembre de 2018, estamos en un gran revuelo emocional como pueblo. Las cosas que continúan sucediendo a nuestro alrededor a veces parecen increíbles. Sin embargo si leen y entienden a Naomi Klein, verán que lo más probable es que muchas de estas cosas que están sucediendo a nuestro alrededor están siendo orquestadas. Están siendo orquestadas por enemigos de nuestra gente que quieren La Joya por sí mismos.

 Los próximos meses establecerán si en efecto nos hemos convertido en un fuerte, pueblo unificado, o si seremos dispersos como paja al viento. Hemos creído en este periódico que siempre es de la mayor importancia saber los hechos, aceptar la verdad y rechazar la falsedad.

En el comienzo, debemos ser fiel a nosotros mismos. A lo largo del camino, hay que ser verdaderos el uno al otro. Luego, y así, al final vamos a cantar juntos en las palabras de nuestro gran poeta: “la bondad de Dios dio esta tierra a mí, para honrar y amar…”

¡Poder al pueblo!