Este traslado desde el puerto de la Ciudad de Belize a Big Creek del azúcar, en primera instancia, es absolutamente masivo en sus implicaciones geográficas e históricas. Siendo el caso de que dos de mis hijos mayores, Mose y Cordel, son actores importantes en este drama, me corresponde guardarme mis opiniones y dejar que mis hijos cumplan con las responsabilidades que les han sido asignadas.
Aquellos de ustedes de mi generación, por supuesto, verán esto como una evasión de mi parte, pero eso es porque están acostumbrados a verme como el centro de la controversia. Mis respuestas a eso incluirían el hecho de que no busqué liderazgo: me lo impusieron en 1969, y, en segundo lugar, el hecho de que fui acusado de un delito político grave al año siguiente, 1970, cuando el grupo que dirigía no era un partido político, y no estuvo involucrado en ningún tipo de protesta violenta, solo críticas verbales del status quo.
Pero el espacio siempre es limitado. Que así sea. Estos pocos días, del 22 al 23 de julio (insurrección de los ex militares en 1919 en el Municipio de Belize) al 1 de agosto (Día de la Emancipación, que se celebrará oficialmente por primera vez en la historia de Belize), con el 26 de julio en el medio (fecha de 1953 del ataque del joven Fidel Castro al Cuartel Moncada del ejército en Cuba) necesitan alguna atención.
En lo que respecta a la insurrección de los ex militares, creo que es justo decir que los soldados negros beliceños no sabían realmente qué hacer cuando se encontraron en completo control del Municipio de Belize la noche del 22 de julio de 1919.
Para las autoridades coloniales británicas aquí era importante que la insurrección se borrara de cualquier historia escolar aquí. Y así fue. De hecho, y esto es sorprendente, ni siquiera había una historia oral de la que las personas mayores hablaran en las noches mientras los niños escuchábamos a escondidas. ¡Nada! La insurrección nunca sucedió.
Bueno, se me ha ocurrido que el lenguaje puede haber jugado un papel en cómo se desarrollaron las cosas el 22 y 23 de julio en el Municipio de Belize. México estaba en ese momento específico en medio de una revolución espectacular, que había comenzado en 1910 cuando el pueblo mexicano obligó al dictador Porfirio Díaz a buscar el exilio en Europa. Una especie de caos pronto siguió a la elección de Francisco Madero a la presidencia mexicana, su asesinato por el general Victoriano Huerta y el surgimiento de líderes populares y violentos como Pancho Villa y Emiliano Zapata.
Si hubiera habido un lenguaje común con el cual comunicarse, ¿no es posible que los insurrectos en el Municipio de Belize pudieran haber establecido un vínculo con los revolucionarios en la república al norte de nosotros? Probablemente no, porque en 1919 la comunicación y el transporte eran extremadamente lentos en comparación con los de hoy, y Chetumal, por ejemplo, era solo una pequeña aldea apartada llamada Payo Obispo. Además, la insurrección del Municipio de Belize, tan poderosa como fue, duró solo dos días.
En ese momento, Venustiano Carranza era el presidente mexicano. Aunque el país permaneció en crisis, Carranza manejó las cosas a su manera desde 1917 hasta 1920 (mientras tanto, hubo una “guerra mundial” que se libraba en Europa de 1914 a 1918). Carranza logró eliminar a dos de sus oponentes más serios: el legendario Emiliano Zapata y el único Felipe Ángeles, el héroe mexicano más grande del que ustedes lectores nunca han oído hablar. Busquen en Google a Ángeles. Admiro a Felipe.
El ataque de Fidel Castro el 26 de julio de 1953 al Cuartel Moncada fue un fracaso, y Fidel cumplió dos años de cárcel durante los cuales el dictador cubano Fulgencio Batista fácilmente podría haberlo ejecutado. Batista agravó su error al liberar a Castro, quien luego fue a México y organizó una invasión a Cuba que logró que Batista huyera de Cuba, y Castro se apoderó de la isla, a solo 90 millas de Estados Unidos, el 1 de enero de 1959.
Cuba ha permanecido bajo un embargo económico estadounidense desde entonces, porque Fidel estaba decidido a dirigir un gobierno nacionalista soberano. Los estadounidenses condenaron al régimen cubano como comunista, y el mundo casi experimentó una guerra nuclear en octubre de 1962 cuando los estadounidenses se enfrentaron a los rusos, que habían instalado misiles nucleares en Cuba por invitación de Fidel Castro. Busquen en Google la Crisis de Misiles de Cuba.
Deben saber que los beliceños podrían haber sido incinerados sin tener la menor idea de lo que nos estaba pasando. En Belize, todavía nos estábamos recuperando del huracán Hattie (octubre de 1961), y lo único que nos interesaba a los adolescentes era escuchar estaciones de radio estadounidenses en Houston, Texas; Little Rock, Arkansas; y St. Louis, Missouri, a través de sus señales AM de largo alcance. (Una chica blanca llamada Brenda Lee de Atlanta, Georgia, controlaba las cosas musicales en esos días). Para la música caribeña, teníamos que escuchar las máquinas de discos en los clubes del vecindario. (La estación de radio del gobierno monopolista aquí era “británica”). Mientras tanto, los estadounidenses y los rusos se arriesgaban a una guerra nuclear porque Fidel Castro era el hombre más obstinadamente nacionalista en la historia del Caribe. Busquen en Google a Fidel. Respeto a Fidel.
Día de la Emancipación. Belize nunca lo celebró, porque los criollos de piel morena querían ser blancos, no negros. Y el concepto del Día de la Emancipación (1838) les recordaba demasiado el hecho de que en algún lugar de la línea familiar, todos teníamos madres africanas. Los beliceños negaron su ascendencia africana en el siglo XIX, en el siglo XX y principios del XXI. Negábamos la verdad.
Busquen en Google a Virginia Echols. Busquen en Google a Ya Ya Marin Coleman.
¡Poder al pueblo!