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Mi sensación es que las personas que piensan en esas cosas consideran que París, la capital de Francia, es la ciudad más romántica del mundo. Me parece que los franceses son considerados un pueblo muy civilizado y culto.

Personalmente, no soy un viajero, así que sé muy poco sobre esas cosas. Nunca he estado en el Caribe, Sudamérica o Europa. Pasé algunos años en los Estados Unidos yendo a la escuela y visité la ciudad de Guatemala por unos días en 2012 para recibir atención médica.

He viajado por México por carretera varias veces — en 1971/72; 1979; y 2012. Mérida es una ciudad bastante elegante, y Veracruz me gustó, sobre todo porque es un puerto marítimo, supongo. La isla de la costa de Veracruz, San Juan de Ulloa, utilizada como prisión por los conquistadores españoles para confinar a los indígenas rebeldes en el siglo XVI, y más tarde para los presos políticos, es de interés histórico para mí.

Los párrafos anteriores son a modo de introducción al tema de esta columna: los franceses supuestamente cultos esclavizaron y causaron estragos a millones de mis hermanos y hermanas africanos, en una isla caribeña a la que llamaron Santo Domingo. Hoy, conocemos esta isla como Haití.

Después de que los esclavos africanos en Haití se rebelaron con éxito entre 1791 y 1804, el estado francés extorsionó a los gobiernos haitianos con enormes cantidades de dinero como “compensación” por el dinero que los franceses “perdieron” a causa de la revolución haitiana.

Haití ha sido esencialmente un paria en esta región desde esa revolución hace más de dos siglos y cuarto. En el Caribe negro, del que formaba parte Honduras Británica, crecimos con la vaga idea de que Haití era un lugar extraño donde se practicaba el vudú/brujería, y que el pueblo haitiano sufría terriblemente por no haber aceptado dócilmente la esclavitud europea, y porque no habían dado su lealtad a las religiones cristianas de Europa. Además, había un Papa Doc.

Cuando llegan a los Estados Unidos, por cualquier medio, y obtienen acceso a niveles más altos de educación, los haitianos, me parece, logran mucho. Bill Lindo tenía un padrastro haitiano que era ingeniero en el sistema subterráneo de la Ciudad de Nueva York, el sistema de ese tipo más grande del mundo. Tengo una bisnieta cuyo padre es haitiano: es ingeniero aeronáutico.

Pero las noticias que recibimos de Haití han sido malas durante toda mi vida. Hoy, las noticias de la prensa occidental son todas sobre pandillas, hambruna y cólera en Haití. De hecho, un televangelista cristiano blanco estadounidense, Pat Robertson, ha afirmado al aire que cosas terribles como terremotos suceden en Haití porque su líder de la rebelión de esclavos en 1791, Boukman, hizo un juramento de lealtad al diablo.

Hace un par de años, Ya Ya Marin Coleman tuvo como invitada para los eventos del Día de la Emancipación a una intelectual/activista haitiana que explicó a los beliceños que había una gran riqueza mineral en Haití y que los países desarrollados estaban ansiosos por controlar esa riqueza.

Nuestro pueblo beliceño no entiende el capitalismo. Todo lo que sabemos es que este es el sistema económico que practicamos en países cristianos como Belize. Sin embargo, la conclusión importante es que al capitalismo solo le importa el dinero: los seres humanos son mercancías desechables, especialmente si son negros, José.

Respeto a los europeos por su éxito económico, porque sé que comenzaron a lograr su éxito hace cinco siglos juntando sus recursos en empresas y corporaciones. Históricamente, los africanos no hemos mostrado la capacidad de aunar nuestros recursos.

Fidel Castro dijo que Mobutu Sese Seko, quien murió de cáncer de próstata hace unos años, robó cuarenta mil millones de dólares del Congo, que es el territorio más rico del mundo en cuanto a minerales y metales y oro y diamantes se refiere. ¿Adónde fueron a parar esos cuarenta mil millones de dólares? Se fueron a los bancos de países europeos, como Suiza, mientras millones de congoleños se morían de hambre. Este es el camino del capitalismo. Pero los capitalistas dicen que son cristianos en sus creencias. No entiendo las enseñanzas de Jesucristo para fomentar esta forma capitalista.

En cualquier caso, el pueblo haitiano está sufriendo. De hecho, si quieren mirar a su alrededor, pueden ver a miles de nuestros beliceños muriendo de hambre mientras sus colegas negros súper ricos esconden millones en bancos estadounidenses y otros bancos extranjeros. Capitalismo, José. Sólo los fuertes sobreviven. Pero todo se hace en el nombre de Jesús. No entiendo.

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