CIUDAD DE BELIZE, lunes 4 de diciembre de 2017
“La información obtenida de un documento publicado en virtud de la Ley de Recolección de Registros del Asesinato de John F. Kennedy de 1992 sugiere que el desafío al liderazgo del Honorable Philip Goldson del Partido de la Independencia Nacional (National Independence Party, NIP), por el abogado Dean Lindo en 1969, podría haber sido orquestado por Washington y Whitehall debido a la inteligencia del FBI (Oficina Federal de Investigaciones) que mostró que Goldson se había acercado demasiado a Fidel Castro y a la Cuba comunista.”
“La revelación fue asombrosa para los historiadores políticos porque el Sr. Goldson estuvo rodeado a fines de la década de 1960 por personas que eran pro británicas, pro estadounidenses, cristianas y definitivamente anticomunistas. Es cierto que el Sr. Goldson fue tan intenso en lo que se refiere al reclamo guatemalteco de Belize, que pudo haber abandonado la precaución, por así decirlo. Pero sería definitivo decir que la mayoría de los partidarios del Sr. Goldson se habrían alarmado por una conexión cubana.”
(- de la nota principal, FBI DOCUMENTS LINK GOLDSON WITH CUBA IN 1967, en AMANDALA n. 3137, del martes 5 de diciembre de 2017)
“Tras su asesinato, el partido político de derecha de Castillo Armas, el Movimiento Democrático Nacional (MDN), convocó a elecciones y nombró como su candidato a Miguel Ortiz Passarrelli. Inesperadamente, Miguel Ydigoras Fuentes, ex general y miembro del régimen dictatorial de Ubico (1930-1944), se postuló como candidato de la oposición. Cuando Ydigoras ganó las elecciones, el MDN descartó los resultados y tomó el poder. Ydigoras respondió amenazando con un golpe de estado respaldado por los militares y obligó al MDN a convocar nuevas elecciones. Temiendo represalias militares, el MDN cedió. Ydigoras volvió a ganar y se convirtió en presidente de Guatemala en 1959″.
– pág. 85, DE GUATEMALA A GUATE-PEOR? Guatemalan Military Interventionism, 1944-1970, por Douglas W. Trefzger, Departamento de Historia de la Universidad de Miami
CIUDAD DE BELIZE, mié. 3 de diciembre (1980)
“Furioso y vitriólico, el Ministro de Salud, Vivienda y Cooperativas del PUP, Assad Shoman, lanzó esta noche un ataque vicioso contra la recién formada Sociedad Anticomunista (ACS por sus siglas en Inglés) y su presidente Santiago Perdomo.
“El representante de Cayo Norte declaró categóricamente: ‘Se sabe que Santiago Perdomo tiene contactos cercanos con el ejército guatemalteco’. ‘La ACS se financia con dinero bien lavado desde el otro lado de la frontera’. ‘El propósito de la ACS es evitar la independencia de Belize”.
– extraído del titular, “THE ESA (GUATEMALA DEATH SQUAD) IS THE SPIRITUAL AND FINANCIAL FATHER OF THE ANTI-COMMUNIST SOCIETY”: SHOMAN, en AMANDALA No. 591, del viernes 5 de diciembre de 1980
Hubo un grupo de educados jóvenes beliceños negros que en algún momento decidieron atacar al Viceprimer Ministro, el Honorable C.L.B. Rogers del entonces gobernante Partido Unido del Pueblo (PUP), en su circunscripción de Mesopotamia. (Como hemos señalado en columnas anteriores centradas en el liderazgo criollo en la segunda mitad del siglo XX, Rogers pudo haber sido el líder criollo más poderoso en Belize desde mediados de los años sesenta hasta los setenta). Cuándo precisamente se tomó esta decisión organizada de enfocarse en la derrota de Rogers, no estoy seguro, pero sé que Wilfred Elrington, Diane Haylock y un ex vicepresidente del Partido UBAD fueron prominentes en un grupo que apoyó al candidato del opositor Partido Demócrata Unido (United Democratic Party, UDP), Curl Thompson, contribuyendo significativamente a la derrota de Thompson sobre Rogers en las elecciones generales de 1979. (Rogers había derrotado a Thompson en Mesop en las elecciones generales de 1974).
Curl Thompson, un hombre grande y negro, era hijo de uno de los nativos de Barbados que había sido reclutado para la Fuerza de Policía de Honduras Británica en la época colonial. Curl Thompson era un funcionario público que se convirtió en presidente del Sindicato del Servicio Público (Public Service Union, PSU) en algún momento a fines de la década de 1960 o principios de la década de 1970, si no recuerdo mal. Llegó a vista pública como el único hombre negro en un grupo de cinco que formó el Partido Liberal en 1972. Estos cinco fueron: Nestor “Net” Vasquez, Sr., Manuel Esquivel, Paul Rodriguez, Harry Lawrence y Thompson. Lawrence era/es criollo, pero uno moreno: Thompson era negro.
Esta fue una época de conciencia de color en Belize, por lo que Curl Thompson proporcionó un componente importante y valioso en el liderazgo del Partido Liberal, que era un frente para los comerciantes prominentes en Belize, como Santiago Castillo, Sr. e Ismael Gómez. (Es interesante notar que cuando el UDP llegó al poder en 1984, Esquivel y Thompson, ambos originales del Partido Liberal, se convirtieron en primer ministro y viceprimer ministro, respectivamente).
El Partido Liberal fue el primer intento organizado de contrarrestar las ideas socialistas que habían sido introducidas en Belize por los jóvenes abogados entrenados en Londres: Assad Shoman y Said Musa, en 1969. En 1980, de hecho se creó una Sociedad Anticomunista (ACS) organizada por los comerciantes para centrarse en las ideas de Shoman/Musa, que los comerciantes consideraban comunistas pero que habían sido aceptadas por el primer ministro y líder del PUP, el Honorable George Price, en línea con la encíclica papal de finales del siglo XIX: De Rerum Novarum. (Un destacado líder de la ACS fue un ex ministro del gabinete PUP y representante de área de Cayo Sur desde 1961 hasta 1979 – San Perdomo).
Es simplemente sorprendente para mí que ha habido tal ausencia de discurso intelectual en Belize, especialmente desde la independencia política, sobre la historia y el papel del movimiento sindical aquí en lo que concierne la política de partidos de la segunda mitad del siglo XX. El Sindicato General de Trabajadores (General Workers Union, GWU) había sido formado por Clifford Betson, con la ayuda de Henry Middleton, a mediados de la década de 1940, y el GWU se convirtió en la base muscular sobre la cual se había establecido el anticolonial PUP en 1950. En todas las elecciones de 1951 a 1957, el GWU y el PUP estaban en alianza abierta, y durante este período, los líderes del PUP como Leigh Richardson, Philip Goldson, Nick Pollard, Sr. y George Price fueron todos funcionarios del GWU.
Me parece que era importante para el liderazgo del PUP que el proceso por el cual el GWU fue esencialmente reemplazado por el Sindicato de Trabajadores Cristianos (Christian Workers Union, CWU) después de 1957 fuera lo más invisible posible. 1957 y 1958 fueron tiempos políticamente turbulentos en Belize, porque las autoridades coloniales británicas habían tomado la ofensiva al expulsar al Sr. Price de las conversaciones de Londres en 1957 y luego acusándolo de sedición en 1958 en la Corte Suprema de Honduras Británica. Recuerden ahora, en la última parte de 1956, el Sr. Price derrocó a Leigh Richardson y Philip Goldson del liderazgo del PUP. El opositor Partido de la Independencia Nacional (National Independence Party, NIP), con el que el Sr. Goldson se había aliado, estaba en la cima de su fuerza, ganando cuatro de los nueve escaños del Consejo de la Ciudad de Belize en las elecciones de la Ciudad de Belize de 1958. El periódico del Sr. Goldson, The Belize Billboard, era de lejos el principal periódico, y la cuestión guatemalteca era más candente que nunca, porque el nuevo presidente guatemalteco, Ydigoras Fuentes, fue muy militante en lo que respecta al reclamo guatemalteco de Belize. El cambio de liderazgo en el PUP en 1956 y el reclamo guatemalteco durante la era de Fuentes contribuyeron a una mayor conciencia racial en Honduras Británica, cuya población era mayoritariamente negra en ese momento.
El asunto de los derechos de los trabajadores se complicó en la colonia por el hecho de que el Sindicato del Servicio Público, cuya membresía estaba compuesta exclusivamente por la clase clerical y de funcionarios públicos, siempre se opuso mucho al PUP, desde el nacimiento del PUP en 1950.
Aquí es donde la política de partidos en Honduras Británica/Belize ha sido, en mi opinión, confusa y poco clara. Las polémicas siempre se han centrado en las personalidades de los principales líderes de los partidos, la religión hasta cierto punto, y las banderas y los lemas y la música y la retórica callejera, pero el tema de la filosofía del desarrollo económico: el papel del estado específicamente, si Belize debía permanecer capitalista o convertirse en socialista, siempre ha sido una discusión bajo la superficie.
El Ministro de Trabajo durante la década de 1960, Lindy Rogers, controlaba el movimiento sindical en lo que respecta a los estibadores y otros trabajadores manuales, a través del CWU, pero el PSU, dirigido por Harold “Fats” Young a principios y mediados de la década de 1960, permaneció muy anti-PUP, y por lo tanto, por extensión, pro-británico y pro-capitalista.
La única persona que respondió a los documentos del FBI publicados por Amandala el martes 5 de diciembre de 2017, que acusaban a Philip Goldson, el líder del opositor NIP, de estar vinculado con la Cuba comunista en 1967, momento en el que Goldson estaba luchando contra las Propuestas Webster para la subyugación de Belize a Guatemala, fue el finado Compton Fairweather. Ningún líder UDP en ningún nivel ha dicho una sola palabra sobre los documentos del FBI. La importancia de estos documentos del FBI es que explican, en mi opinión, por qué hubo un intento serio de reemplazar al Sr. Philip como líder del NIP en 1969, y los documentos explican, en mi opinión, por qué se formó el Partido Liberal y por qué el pequeño Partido Liberal se volvió más importante en la coalición de tres partidos que formó el UDP en 1973 que el NIP.
Estos documentos también explican, sugiero, por qué Curl Thompson se ha desvanecido en el olvido en lo que respecta al discurso político de Belize, después de haber sido un fundador del Partido Liberal y vice líder del UDP y viceprimer ministro entre 1984 y 1989. Es posible ver a Curl Thompson siendo utilizado como un frustrante al Sr. Goldson en lo que respecta al liderazgo político del pueblo criollo. Sin embargo, Goldson sigue siendo el supremo ícono criollo en la narrativa beliceña.
¡Poder al pueblo!