El hogar es donde, cuando tienes que ir allí, tienen que dejarte entrar.
– Robert Frost (1875-1963)
El hogar es el lugar donde nos tratan mejor, pero nos quejamos más.
– Fuente desconocida
Cada vez más, a medida que escoge a su gabinete de entre sus fieles leales, queda más claro que por “Hacer nuevamente grande a Estados Unidos”, en realidad quería decir una versión de “Hacer nuevamente de Estados Unidos un patriarcado blanco, racista y misógino”. Sería difícil enviar un mensaje más claro a las mujeres y las minorías de que esta administración será hostil a sus intereses que con el gabinete que ahora está reuniendo.
– Charles M. Blow en el New York Times del lunes, 21 de noviembre de 2016
El diccionario conciso de Oxford del Inglés actual describe el significado de la raíz de la palabra “diáspora” como “la dispersión de los judíos entre los gentiles principalmente en el 8vo – 6to AC.” Un significado secundario de “diáspora” se refiere “a cualquier grupo de personas similarmente dispersados.” Dispersar significa “ir, enviar, conducir o distribuir en diferentes direcciones o en una zona amplia”. Dispersar, entonces, significa esparcir.
La más significativa dispersión o esparcimiento del pueblo beliceño comenzó después del huracán Hattie en 1961, y la mayor parte de la diáspora beliceña comenzó a instalarse en las principales ciudades de los Estados Unidos, como Nueva York, Chicago, Los Ángeles y Nueva Orleans. Hoy en día, muchos beliceños también viven en Houston, Atlanta, Miami, y así sucesivamente.
Mientras que el pueblo judío siempre veía su dispersión o esparcimiento como una gran desgracia o tragedia, los beliceños vimos nuestra dispersión en los Estados Unidos como esencialmente proporcionándonos oportunidades económicas. La economía estadounidense era la más grande del mundo, y en el momento en que nuestro pueblo beliceño empezó a emigrar a Estados Unidos hace 55 años, la gran mayoría de los beliceños vivían sin agua potable al interior, sin sistemas de alcantarillado, y sin vehículos de motor en Honduras Británica. Muy, muy pocos beliceños tenían lavadoras o secadoras. No había televisión en H.B. en 1961, y sólo había una estación de radio – un monopolio del gobierno. Los beliceños, entonces, no veían nuestra dispersión a los Estados Unidos como desgracia: más bien, era una oportunidad fabulosa.
Digamos, sólo por razones de argumentación, que un gran número de familias beliceñas que viven en los Estados Unidos están ahora compuestas de tres generaciones, y digamos, una vez más, por razones de argumentación, que quizá hay entre 150.000 y 200.000 personas en los Estados Unidos que tienen una conciencia de Belize. La cuestión en noviembre de 2016 es cuántos de estos ciudadanos de la diáspora estarían en peligro de ser deportados de los Estados Unidos de nuevo a Belize bajo un tipo de administración estadounidense antiinmigrante, de limpieza étnica.
Tradicionalmente, la adquisición de la llamada “tarjeta verde”, que establecía su estatus en Estados Unidos como “residente permanente”, se consideraba una protección adecuada contra el envío arbitrario a Belize. En una entrevista el viernes por la mañana en Radio/Television KREM, sin embargo, el ex Secretario General del Partido UBAD, Norman Fairweather, que ahora vive en Nueva Jersey, dijo que los poseedores beliceños de la tarjeta verde pueden ser deportados por delitos menores, y no sólo por delitos graves.
Donald J. Trump, quien constantemente expresó sentimientos anti-inmigrantes durante su campaña presidencial, fue elegido Presidente de los Estados Unidos el martes 8 de noviembre y será juramentado como el 45º Presidente de los Estados Unidos el 20 de enero de 2017.
Si bien todos sabíamos que una presidencia Trump causaría una seria ansiedad para todos los inmigrantes beliceños indocumentados en los Estados Unidos, la noción de que los propietarios de tarjetas verdes también tienen que preocuparse se suma a la aprehensión y la incertidumbre entre beliceños tanto en Belize como en los Estados Unidos.
Hemos estado diciendo en este periódico desde hace algunos años que el desarrollo de la moderna tecnología de las comunicaciones ha proporcionado una oportunidad importante para los beliceños en los Estados Unidos de organizarse a lo largo del Estados Unidos continental. En respuesta a los incidentes de agresión guatemalteca en la Reserva Chiquibul y en el río Sarstoon el año pasado, los beliceños de Los Ángeles lideraron el camino en la organización de protestas y reuniones públicas. Los beliceños en Nueva York comenzaron entonces sus esfuerzos de organización, pero los beliceños de Chicago, los beliceños de Houston, los beliceños de Nueva Orleans y los beliceños de Miami no se pusieron de pie para ser contados. Estaba claro que, en general, el nivel de interconexión entre los beliceños en Estados Unidos es mediocre.
Nos parece que es innecesario decir que la responsabilidad de esa interconexión recae, en primer lugar, sobre los hombros del Gobierno de Belize. Los gobiernos de Belize, comprendidos como lo son de políticos elegidos por Beliceños residentes en Belize, nunca han sentido que tal establecimiento de redes de beliceños merecía cualquier esfuerzo por parte del Gabinete. De hecho, en los años sesenta y setenta, los líderes del gobernante Partido Unido del Pueblo (PUP), en realidad sentían que los beliceños residentes en Estados Unidos, especialmente en Nueva York y Chicago, eran generalmente hostiles a la administración George Price. Hoy en día, los líderes del gobernante Partido Democrático Unido (United Democratic Party, UDP) pueden sentir que los potenciales beneficios económicos derivados de una red de conexión de beliceños estadounidenses no vale los riesgos políticos de tal nueva conglomeración que a futuro podría resistir la influencia y el control.
Las implicaciones sociológicas de la dispersión de los beliceños hacia los Estados Unidos no han sido realmente examinadas por los estudiosos de Belize. En lo único que todos están de acuerdo, porque es tan obvio, es que esa dispersión causó un cambio en la población de Belize de una mayoría negra a una minoría negra demográfica. Pero hubo dramas humanos sucediendo a nivel micro con respecto a la división de las familias y traumas para las relaciones personales. Desde el punto de vista económico, nunca se preguntó: ¿las remesas de Estados Unidos compensaron por el costo socioeconómico de Belize perdiendo tantos jóvenes adultos y maduros en la flor de sus años productivos?
Ahora surge un nuevo paradigma. Con la economía de Belize tambaleando y confrontada con peores desafíos en los próximos meses y años, ¿cómo trataría, cómo podría tratar la sociedad macro de absorber miles de potenciales deportados? Con seguridad en el nivel micro, cada familia afectada tendría responsabilidad por los suyos. Esto es fundamental, y tradicional aquí. Pero muchas de estas mismas familias fueron destrozadas por la misma dispersión hacia Estados Unidos, que el sector público experimentaría grandes tensiones, inmediatamente y principalmente en las áreas de delincuencia y violencia que ya están en niveles de guerra civil.
El Gobierno de Belize no ha comentado públicamente sobre las implicaciones para los beliceños estadounidenses y para Belize de una presidencia Donald Trump. Debemos creer, sin embargo, que las discusiones han comenzado entre los líderes de la administración Barrow sobre tales implicaciones, y qué acciones anticipativas Belize puede comenzar a tomar. Anticipativas, no en términos de prevenir lo que el Sr. Trump pretende hacer, sino con respecto a que los beliceños estén informados y conscientes del cambio en Estados Unidos. El estornudo de Estados Unidos el 8 de noviembre fue un estornudo blanco y racista: muchos beliceños no sólo son inmigrantes indocumentados, también son negros. Tales beliceños están amenazados con neumonía. El futuro estadounidense para tales beliceños es sombrío. Pero ¿qué pasa con su futuro beliceño? Esto puede ser clásico Scylla y Charybdis.
¡Poder al pueblo!
