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El dolor de un pueblo

Editorial (En Espanol)El dolor de un pueblo

Lun. 17 de abril de 2023

Cuando escuchamos las noticias sobre el crimen y la violencia que asolan las calles de Haití, y la pobreza y el hambre contra la que luchan las masas pobres, es tentador para aquellos de nosotros en mejores circunstancias ignorar la idea de su difícil situación y que nos preguntemos qué malas decisiones han tomado como pueblo, qué corrupción puede haber en sus gobiernos, qué mala suerte les ha tocado, qué mal puede haber en medio de ellos para que Dios los esté castigando. Independientemente de lo que estemos tentados a pensar, pocos de nosotros estableceremos una conexión entre la pobreza perenne y la lucha de la nación y el pueblo haitiano, con la explotación deliberada, orquestada y militarmente forzada de la “sangre, el sudor y las lágrimas” del pueblo haitiano durante los pasado dos siglos después de que se convirtieran en las primeras personas del Caribe en abolir la esclavitud y declararan la antigua colonia de esclavos como una nación independiente de personas libres en 1804. La esclavitud todavía existía en Belize seis años después de la famosa Batalla de Cayo San Jorge, cuando nuestra hermana nación caribeña declaró su independencia de Francia, sus antiguos amos coloniales.

La esclavitud seguía siendo un problema en marcha en los Estados Unidos hacia el norte y el resto del Caribe y América Central hacia el sur.

Pero Haití, que anteriormente había sido la “joya de la corona” de Francia, su colonia más rentable sobre la que se construyó la riqueza de Francia, estaba a punto de sufrir un dolor inmenso por atreverse a ser libre.

Sacudirse el yugo de la esclavitud de su población predominantemente africana no fue una tarea fácil. Pero aún más desafiante fue la supervivencia de la nueva nación de personas libres, porque otras naciones esclavistas temían que la influencia de Haití también infectara a sus esclavos y los inspirara a rebeliones similares.

Entonces, ninguna de las otras potencias europeas haría negocios con

Haití. Todos se “agruparon” contra Haití: Francia, España, Gran Bretaña y, sí, los Estados Unidos de América. Sin el beneficio del comercio como nación joven de gente políticamente libre, el dolor de la esclavitud económica estaba a punto de comenzar.

Habiendo obtenido la libertad de unos 500.000 ex esclavos, cada uno con un “valor nominal” a los ojos de sus antiguos amos franceses, el orgulloso pueblo haitiano pronto fue testigo de la llegada a su puerto de una flota de buques de guerra franceses, con una disposición declarada para bombardear, destruir y quemar Haití hasta los cimientos, a menos que su entonces presidente firmara un acuerdo para hacer pagos anuales a Francia para compensar el valor de los esclavos que Francia había perdido con la independencia declarada de Haití. Haití ha estado pagando esa deuda desde entonces, lo que resultó en un subdesarrollo masivo y una pobreza intensa entre las masas haitianas durante los siguientes dos siglos. Y cuando el pueblo haitiano se atrevió a elegir un líder, un ex sacerdote, Jean Bertrand Aristide, quien declaró su intención de ir a las Naciones Unidas a exigir una reparación en los miles de millones de dólares de Francia por su injusto enriquecimiento a costa del pobre pueblo haitiano, agentes de las grandes naciones arreglaron su destitución mediante un golpe de estado, tal como lo habían hecho con Jacobo Arbenz en Guatemala allá por 1954, cuando Arbenz impulsaba la reforma agraria y entregaba tierras para la agricultura a la población maya sin tierra. Ese golpe en Guatemala provocó más de treinta años de guerra civil y mucho sufrimiento y muerte entre los pobres de Guatemala. La tragedia de Haití continúa hasta el día de hoy, y las grandes naciones que saben lo que han hecho para causar esto, están principalmente preocupadas por la intervención militar para acabar con la violencia y poner a los alborotadores haitianos en su lugar, lo que significa la contínua pobreza y explotación.

En Belize, si no tenemos cuidado, los tiempos podrían volverse difíciles, mucho más difíciles para las masas de personas pobres, a medida que los precios suben y el crimen aumenta entre las franjas desesperadas de los desempleados y/o sin educación.

Independientemente de la etnia o la cultura, la pobreza y la ignorancia de las masas, la presencia de opulencia obscena entre una pequeña clase rica tiende a engendrar delincuencia y violencia en cada sociedad.

Los beliceños deben tomar conciencia y comprender las piezas del rompecabezas que han llevado a la gran crisis que experimentan actualmente nuestros hermanos y hermanas haitianos. Es importante que nuestros líderes sepan cuál es la mejor manera de ayudar a Haití a superar su difícil situación, en lugar de convertirse en un obstáculo para su verdadera liberación de los tentáculos de manipulación y explotación de las naciones grandes y poderosas. Por pequeños que seamos, nuestra voz tiene cierto valor en el escenario internacional; por eso nuestra amistad es tan valorada por nuestro aliado taiwanés.

Lo que Francia le ha hecho a Haití, un “inversionista” británico se lo ha estado haciendo a nuestro pequeño Belize. Sí, ha ganado casi todos los casos que ha presentado contra nuestro Gobierno, a veces con la colusión y la connivencia de algunos de nuestros propios líderes, pero más a menudo con el “poder de fuego” de sus principales abogados internacionales. Si bien nuestro fervor nacional nos ha llevado a condenar su manipulación del sistema capitalista siempre para su beneficio, sin embargo, Lord Michael Ashcroft siempre ha “jugado según las reglas”, siendo las reglas el tribunal de justicia, donde sus profundos bolsillos le permiten aventajar a los oponentes locales o simplemente desgastar a sus adversarios con litigios repetidos. Sus victorias legales, y ha habido bastantes a lo largo de los años, comenzando con su adquisición de BTL en la década de 1990, han tenido poco valor moral a los ojos del pueblo beliceño, cuyos impuestos terminan soportando la carga de cada caso que pierde nuestro Gobierno de Belize ante Ashcroft.

Cuando el gobierno carece de los recursos para brindar atención médica a la gente pobre, la caída en la desesperación y la indigencia puede ser rápida y dolorosa. Cada vez que Ashcroft gana millones en la parte delantera de nuestro gobierno, los ciudadanos individuales sienten el dolor en la parte trasera; y se está volviendo cada vez más real en estos tiempos inflacionarios.

Una mujer de mediana edad y su esposo jubilado pueden estar felices y relajados hoy, y en un par de meses, su mundo está patas arriba. Él se enferma, unos quinientos dólares de sus ahorros para una tomografía computarizada. ¡Bum! Es cáncer de próstata; avanzado. Las facturas médicas se acumulan rápidamente. Y en unos meses, se ha ido. Ella saca lo último de sus ahorros para pagar por el funeral. También fue necesario un préstamo de un par de miles de dólares, porque no han hecho los aportes necesarios para calificar para alguna ayuda del “Seguro”. Las joyas, las que tenía, ya fueron vendidas o empeñadas. Una mujer de Belize, orgullosa y temerosa de Dios, ahora se enfrenta a la desesperación; se avecina un pago de cien dólares del préstamo. Ella está en bancarrota y hambrienta, y las cosas se están desmoronando. Las lágrimas fluyen rápidamente.

Como pueblo, tenemos que encontrar maneras de unirnos para “ayudar a nuestros hermanos/hermanas en apuros”. A medida que la situación económica empeora, más y más personas podrían caer en el pozo de la desesperación y la crisis. Al menos debemos ser capaces de proporcionar alimentos para sostenernos durante los tiempos difíciles.

En estos tiempos difíciles, no es bueno escuchar que Ashcroft está demandando a nuestro gobierno nuevamente. Los millones que extrae del gobierno es dinero que podría ayudar a alimentar y brindar atención médica a nuestras masas en apuros.

Si hay alguna esperanza para el pequeño Belize, es en nuestro viejo dicho que “todas las gallinas gordas tienen su domingo”. Oremos para que por una vez esta cruel criatura corporativa haya mordido una baya envenenada al atreverse a desafiar a todo el movimiento ambiental mundial porque nuestro gobierno escuchó el consejo experto de nuestro Comité Nacional de Evaluación Ambiental (NEAC por sus siglas en inglés) y decidió que su proyecto de turismo de cruceros de Waterloo involucraba mucho riesgo para un sitio del Patrimonio Mundial, nuestra preciosa Barrera de Coral de Belize.

Por una vez, esperemos que Ashcroft pierda esta vez. El camino ya es difícil por delante, y nuestra gente no debería verse obligada a soportar ningún dolor innecesario debido a la codicia y el ego de un hombre.

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