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Esperando instrucciones…

Editorial (En Espanol)Esperando instrucciones...

A pesar de su fertilidad verdosa, gran parte de la colonia había sido entregada a la producción de azúcar sobre la cual Jamaica, a mediados del siglo XIX, dependía en gran medida de los alimentos importados de Estados Unidos.
• pág. 381, NEGRO Y BRITÁNICO: UNA HISTORIA OLVIDADA, por David Olusoga, Macmillan, 2016
 

La economía agrícola campesina que los negros libres de Jamaica proponían podría haber sido la respuesta a la difícil situación económica de la isla. Sin embargo, el gobernador y los hombres de la Oficina Colonial estaban deliberadamente ciegos a su proposición y eran incapaces de concebir el futuro de Jamaica como algo ajeno a la producción de azúcar en grandes haciendas. Su prioridad era mantener en la isla una gran fuerza de trabajo plácida y sin tierra lista para ser desplegada una vez que la economía azucarera comenzara a revivir, un día que nunca llegó. Todas las demás alternativas, sobre todo aquellas que implicaban cierto grado de autonomía negra, se descontaron sin pensarlo y la escasa inversión que estaba en la isla se destinó a proporcionar nuevas carreteras para unir las grandes fincas entre sí y con los puertos.
• pág. 383, ibid.

Es una proposición algo optimista esperar que la misma persona que lo esclavizó/colonizó a uno le enseñe cómo liberarse. La educación controlada por los europeos entre sociedades antes esclavizadas/colonizadas, como Belize, no ha servido para liberar a los pueblos nativos. En cambio, lo que ha hecho esa educación es crear una clase elitista de nativos a los que Frantz Fanon se refirió como la “burguesía nacional”. Recuerden ahora, cuando los europeos comenzaron a educarnos a nosotros los nativos, la intención de los europeos, además de convertir a nuestros antepasados a las creencias y prácticas religiosas europeas, era crear una clase de nativos entrenados que serían leales a los europeos y reducirían el costo de administración de los europeos en sus territorios ocupados.

La línea de fondo, históricamente hablando, fue que el europeo era un conquistador, y nosotros los descendientes africanos y mayas nunca hemos invertido esa conquista militarmente. En nuestra búsqueda del autogobierno beliceño después de la Segunda Guerra Mundial, los beliceños buscamos invertir políticamente la conquista europea, cosa que los europeos permitieron, concediéndonos autonomía e independencia en 1964 y 1981, respectivamente. Hoy está claro que no hemos invertido económicamente la conquista europea, y una de las razones de esto es que la educada burguesía nacional, encabezada por los abogados/políticos del PUDP, se han enriquecido a sí mismos, a sus familias y a sus compinches, y han dejado a las masas de nuestro pueblo en la pobreza y la ignorancia. Así y mientras tanto, la cuestión de liberarnos militarmente en Belize nunca se ha preguntado, mucho menos ha sido contestada.

Ahora vemos, en este 9 de febrero de 2017, que estamos siendo amenazados militarmente por la república de Guatemala al mismo tiempo que estamos siendo aplastados económicamente por el imperio financiero de lord Michael Ashcroft. Tanto la oligarquía guatemalteca como el imperio financiero de lord Ashcroft pueden ser considerados como expresiones de la supremacía blanca internacional, esa supremacía blanca que siempre fue el problema.

En los países de la Commonwealth como Belize, nosotros los nativos hablamos de nuestras democracias parlamentarias de dos partidos con reverencia, como si nuestras democracias parlamentarias fueran el todo y el fin de toda la libertad y la soberanía. La realidad es que los británicos, que eran nuestros esclavistas y maestros coloniales, no comenzaron a desarrollar la democracia parlamentaria que nos dieron en el siglo XX, por sí mismos hasta mediados del siglo XVII, cuando Oliver Cromwell decapitó a Carlos I, Rey de Inglaterra. (Once años después, por cierto, en 1660, Inglaterra restauró la monarquía.) Durante sus seis siglos y medio anteriores de vida nacional, Inglaterra había sido una monarquía, y a menudo una monarquía absoluta, a veces una monarquía de “derecho divino”. Cuando los británicos comenzaron a conquistar y esclavizarnos, eran una monarquía – una monarquía violenta, agresiva y brutal.

En un caso como el de Belize, nuestra llamada y fantasiosa democracia parlamentaria, con sus dos partidos políticos dominantes, nos ha cegado al hecho de que el enemigo absoluto de los pueblos africanos y mayas sigue siendo la supremacía blanca internacional. Para nosotros, en la Calle Partridge, el ejemplo clásico de lo ciegos que estamos ocurrió a principios de 1973: la mitad del ejecutivo de la Asociación Negra Unida para el Desarrollo (United Black Association for Development, UBAD) tomó una decisión basada en el hecho de que creían que el gobernante Partido Unido del Pueblo (PUP) era el enemigo final. Hoy, el Partido Democrático Unido (United Democratic Party, UDP), que la mitad de los dirigentes de UBAD apoyaron en 1973, es tanto un colaborador con la supremacía blanca internacional como el PUP podría haber sido.

La tesis de nuestro ensayo es que la liberación nacional de Belize no vendrá de nuestras clases educadas. Ellos han sido seducidos y cooptados. Para comprender el verdadero potencial de liberación nacional de Belize, hay que estudiar el levantamiento de los ex-militares de 1919 y la rebelión de Antonio Soberanis de 1934. Pero ninguno de estos dos eventos críticos es estudiado y discutido en nuestro sistema escolar beliceño. Los educadores de Belize no pueden pensar por sí mismos: siempre están esperando instrucciones. Lo mismo se aplica a nuestros abogados/líderes políticos: siempre están esperando instrucciones, instrucciones de la supremacía blanca internacional. Y así, la burguesía nacional crece rica, mientras que el pueblo sufre y Belize está amenazado militarmente desde el oeste y financieramente desde adentro de nuestro territorio supuestamente soberano.

En la actualidad, tenemos a nuestro educado abogado/político Ministro de Relaciones Exteriores declarando que él y la Corte Internacional de Justicia nos salvarán de la amenaza militar de Guatemala, pero nadie de su gabinete UDP ha dado un paso adelante para explicar cómo nos protegerán de los bombardeos financieros de lord Ashcroft. Y, ¿cuál es realmente la diferencia entre Guatemala y Ashcroft al final del día? Si Ashcroft continúa arrojándonos de rodillas financieramente, ¿no entienden que más y más personas se interesarán en las Diecisiete Propuestas? Es Scylla hacia el oeste, y Charybdis adentro, mientras que nuestros líderes educados siguen instrucciones, y están a la espera de más….

Este sábado por la noche, el Ayuntamiento de Belize organizará un concierto gratuito para los jóvenes del centro poblacional. Siendo éste un momento de crisis nacional beliceño, no podemos evitar poner este concierto en la categoría clásica de pan y circos. Más aún, al considerar las circunstancias de lo que llevó a Morant Bay en Jamaica en 1865, debemos volver a la decisión tomada por nuestro gobierno de aplastar a BGYEA en Harmonyville. Dilo como es, Ras Indio. Algunas personas aquí, gente educada, están siguiendo las instrucciones de la supremacía blanca internacional. Así es como se mira este jueves 9 de febrero de 2017, que resulta ser el 48 aniversario de UBAD.

¡Poder al pueblo!

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