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Friday, April 26, 2024

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Idus de marzo en Belize

Editorial (En Espanol)Idus de marzo en Belize

Es un pasatiempo común de las generaciones mayores criticar el comportamiento de los jóvenes. Sin embargo, las generaciones mayores a menudo no aprecian adecuadamente los cambios en las circunstancias que afectan el comportamiento de los jóvenes.

Hoy quisiéramos considerar un fenómeno que tuvo lugar en Belize entre 1969 y 1972, y luego considerar los cambios de circunstancias que han tenido lugar desde entonces. A finales de la década de 1960 y principios de la década de 1970 hubo un nivel sin precedentes de activismo juvenil y estudiantil en esta sociedad, pero no hemos visto el activismo juvenil y estudiantil repetido aquí de manera consistente desde ese entonces. El activismo juvenil y estudiantil se volvió espectacular, en estilo ad hoc, durante el levantamiento del Preámbulo de Acuerdo a finales de marzo y principios de abril de 1981. Ese activismo no se mantuvo. Desde entonces, nada.

El activismo juvenil y estudiantil de finales de la década de 1960/principios de la década de 1970 fue liderado por jóvenes egresados universitarios y estudiantes que tenían, en cierta medida, una agenda africana, maya y palestina. También hubo, en mayor o menor medida, una agenda socialista. De las dos organizaciones más prominentes formadas durante esos años de activismo, la Asociación Negra Unida para el Desarrollo (United Black Association for Development, UBAD) sobrevivió mucho más tiempo que el Comité de Acción del Pueblo (People’s Action Committee, PAC), pero los líderes de PAC en realidad continuaron su activismo cuando comenzaron a trabajar dentro del gobernante Partido Unido del Pueblo (PUP) en 1970 o después.

Nuestro punto es que fue la organización UBAD, que fundó este periódico en agosto de 1969, que tuvo enfrentamientos regulares y sostenidos con las fuerzas de seguridad de Belize. No había ejército de la Fuerza de Defensa de Belize (BDF por sus siglas en Iinglés) en Honduras Británica en 1969, ni había guardacostas. Todo lo que había, era una unidad de policía de “fuerzas especiales”, a la que se le refería como “paramilitares”. Esta se sumaba a la fuerza policial regular, que no portaba armas en aquel entonces.

Por lo que entendemos, el Gobierno PUP de Belize había decidido formar la fuerza paramilitar como una respuesta específica a las revueltas en la Ciudad de Belize que se habían producido debido a las Trece Propuestas en 1966 y las Diecisiete Propuestas en 1968. El personal paramilitar estaba en muy buena forma, era activo, orgulloso y macho. Pero, fueron entrenados localmente. Los nombres prominentes que recordamos de los paramilitares fueron los de Charles Good, Ornell Brooks, Callie Gillett y Richard Myvett. (El primer éxito notable de los paramilitares fue la recuperación del convicto fugado y notorio, Edward Rodney, en la última parte de 1968).

Los paramilitares no se pueden comparar con las unidades de seguridad fuertemente armadas y entrenadas en el extranjero que tenemos hoy en Belize, como la Unidad de Supresión de Pandillas (Gang Suppression Unit, GSU) y el Equipo de Asignación Especial (SAT por sus siglas en Inglés). La opinión en las calles hoy es que estas unidades de seguridad del tercer milenio están capacitadas para golpear y matar. Las calles fueron confirmadas en su opinión después de la matanza de la Calle George en enero de 2013, y más aún después de que las circunstancias que rodearon el asesinato de Fareed Ahmad a finales de diciembre de 2017 se hicieron de conocimiento público.

Para comprender lo que está sucediendo hoy en Belize, se debe comprender cómo operan las fuerzas de seguridad en las repúblicas oligárquicas de Guatemala y Honduras al oeste y al sur de Belize. En Guatemala y Honduras, las clases ricas y elitistas emplean rutinariamente elementos de sus fuerzas de seguridad para eliminar personalidades activistas como sindicalistas, periodistas, maestros, artistas, organizadores comunitarios, etc.

Los elementos élites de las fuerzas de seguridad regionales son entrenados al nivel necesario por expertos estadounidenses e israelíes para luchar contra narcotraficantes colombianos, mexicanos y regionales, y también contra posibles elementos terroristas. Cuando estos elementos élite de seguridad son empleados por políticos corruptos y oligarcas brutales para ingresar a las comunidades vecinales y disciplinar a los activistas, generalmente es un caso de exceso masivo. Entrenados para luchar contra individuos y grupos de cárteles y terroristas, elementos como el GSU y el SAT causan estragos en los vecindarios a los que nos referimos como “las calles”.

Desde su independencia en 1981, las calles de la Ciudad de Belize se han vuelto cada vez más peligrosas de diferentes maneras, por lo que ha habido un movimiento de los beliceños de escritorio, como podemos describir a los beliceños educados, hacia las afueras de la Ciudad de Belize y las comunidades suburbanas más seguras. La gente de escritorio casi no tiene contacto con las unidades especiales de seguridad, pero la gente de la calle sí tiene contacto con regularidad. Y los beliceños de la calle se han vuelto muy preocupados por estas unidades de seguridad, preocupados hasta el punto del miedo. Ya es hora de que la gente de escritorio preste atención a lo que está sucediendo aquí. Las unidades de seguridad tardaron cuatro o cinco años en pasar de los mafiosos a los musulmanes: el siguiente paso son los medios de comunicación.

No podemos esperar que nuestros jóvenes se conviertan en activistas en este tipo de entorno. Cuando UBAD controlaba las calles aquí hace más de cuatro décadas y media, entendimos que los paramilitares eran físicos y peligrosos: no entendíamos que los paramilitares fueran asesinos psicópatas que estaban siendo recompensados   por cabelleras. En el contexto de 2018, tanto los insurgentes de UBAD como sus antagonistas paramilitares de finales de los años 1960/principios de los 70 probablemente tendrían que ser considerados inocentes.

En este periódico, consideramos que las respuestas del Gobierno de Belize a la matanza de la Calle George en enero de 2013, la decapitación en Belmopán del pastor Llewellyn Lucas en 2016 y la ejecución en diciembre de 2017 de Fareed Ahmad han sido inadecuadas. Así es como se sienten los beliceños en las calles. Lo sabemos porque Kremandala está ubicada en las crueles calles.

Aquellos de ustedes beliceños que son lectores habituales de este periódico son los beliceños específicos que deciden las elecciones. Ustedes son a los que los politólogos se refieren como votantes independientes, y su prioridad es nuestra comunidad y nuestra sociedad. Ustedes hacen la diferencia entre el UDP y el PUP.

Este periódico cree que el pueblo beliceño necesita enviar algún tipo de mensaje a los políticos gobernantes en las elecciones municipales nacionales de marzo. Si no enviamos un mensaje, los opulentos UDP pensarán que están haciendo bien. Y no es así. Esto es seguro. El UDP nos está llevando por ese camino de Guatemala y Honduras, y los beliceños hemos estado caminando detrás de ellos con los ojos bien abiertos y nuestros cerebros en parálisis.

Para que el mensaje se envíe en los idus de marzo, nuestra gente beliceña de escritorio debe prestar más atención a las calles. Nuestro trabajo en este periódico es inculcar un sentido de urgencia en los beliceños más cómodos. Necesitamos un esfuerzo extra el 7 de marzo. Somos muy afortunados en Belize de que nuestras elecciones sean libres y justas. Este no es siempre el caso en las repúblicas al oeste y al sur de nosotros. Sí, en Belize nuestras elecciones suelen ser excesivamente influenciadas por el dinero, pero el pueblo beliceño ha demostrado en más de una ocasión que podemos mirar más allá del dinero cuando los problemas son lo suficientemente dramáticos. Ahora es tal momento. Miren más allá del dinero.

¡Poder al pueblo!

¿Qué estadounidense dio la orden de tsunami?

Se deben hacer algunas preguntas sobre la orden de tsunami que causó que los beliceños entraran en pánico el martes por la noche esta semana entre las 9 y las 11 de la noche. Entendemos que es mejor estar seguro que lamentar, pero los resultados de nuestro ejercicio del martes por la noche sugieren que la persona que dio la orden allí en alguna oficina estadounidense estaba más en modo adivinación que en modo ciencia.

En primer lugar, el aviso de emergencia de tsunami fue para Belize y Honduras. Guatemala tiene costas en esa región inmediata donde se encuentran las costas de Belize y Honduras. México tiene una costa que se encuentra con el malecón de Belize en el norte. Es por eso que los estudiosos dicen que la Barrera de Coral de Belize es mesoamericana. Entonces, ¿este tsunami del martes por la noche sólo tenía los nombres de Honduras y Belize? ¿Qué estaba pasando en los centros de emergencia de México y Guatemala? ¿Alguien en Honduras entró en pánico de la manera que sucedía en Belize? Y si no, entonces, ¿por qué no?

Una razón por la cual tenemos que hacer estas preguntas se deriva del hecho de que Belize tiene uno de los mejores programas de preparación para huracanes en esta región. Sabemos, a partir de una larga experiencia y práctica, cómo prepararnos para los huracanes. Los terremotos son una cuestión diferente, porque no hay advertencias y no hay tiempo para prepararse. Los tsunamis están más cerca de ser terremotos que de ser huracanes, porque los tsunamis dan poca advertencia. El ingrediente común entre los tsunamis y los huracanes es el montón de agua que está fuera de control.

La diferencia entre huracanes y tsunamis es el tiempo de reacción disponible. Para los huracanes, tenemos varios días. El martes por la noche, tuvimos media hora o más para el Sr. Tsunami, pero no tanto como una hora. ¿Qué puede hacer uno en media hora sin arriesgar el caos en las calles de la Ciudad de Belize y en las carreteras saliendo de allí?

Los beliceños nunca tomamos los terremotos en serio. No tenemos historial de ser afectados. Los huracanes no nos entran en pánico, porque conocemos nuestros procedimientos de reacción. El martes por la noche alguien introdujo un comodín en nuestra baraja psicológica. En los tres siglos y medio de historia de Belize, no tenemos ningún registro, ni escrito ni oral, de haber sido afectado por un tsunami. Si van a comenzar a hablar sobre un tsunami aquí, es mejor que tengan sus datos correctos. Eso es lo que estamos diciendo.

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